نخلقكم بالإدغام الكامل . ياء يس بالفتح . ها ويا من فاتحة مريم بالفتح . هاء طه بالفتح . فرق بالتفخيم . ماليه هلك بالإدغام . لا تأمنا بالإشمام . ( كتاب الكامل ) من قراءة الهذلي على أبى نصر أحمد بن سرور : التكبير من آخر الضحى إلى آخر الناس والتكبير لأوائل كل سور القرآن الكريم وعدم التكبير مطلقا . الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . المنفصل بالتوسط . المتصل بالإشباع . عين بالتوسط والإشباع . أئمة بالتسهيل . آلذكرين وأختيه بالإبدال والتسهيل . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل والإبدال . بأي في جميع المواضع بالإبدال . تأذن بإبراهيم بالتسهيل . ها أنتم بحذف الألف . ملء بالنقل . كتابيه إني بالنقل . الإدغام في يس والقرآن . الإدغام في يلهث ذلك . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ياء يس بالتقليل . ها ويا من فاتحة مريم بالتقليل وهو انفرادة للهذلى والتحقيق على العمل بها . هاء طه بالتقليل وهو انفرادة ولا مانع من العمل بها كما عليه المحققون . فرق بالتفخيم . ماليه هلك بالإدغام . لا تأمنا بالإشمام . ( كتاب التذكار لابن شيطا ) عدم التكبير مطلقا . الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . المنفصل بفويق القصر . المتصل بالإشباع . عين بالتوسط . عدم الغنة . أئمة بالتسهيل . آلذكرين وأختيه بالإبدال . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل والإبدال . بأي في جميع المواضع بالإبدال . تأذن بإبراهيم بالتسهيل . ها أنتم بحذف الألف . ملء بعدم النقل . كتابيه إني بالنقل . الإدغام في يس والقرآن . الإظهار في يلهث ذلك . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ياء يس بالفتح . ها ويا من فاتحة مريم بالفتح . هاء طه بالفتح . فرق بالتفخيم . ماليه هلك بالإدغام . لا تأمنا بالإشمام . ( كتاب المفتاح ) لابن خيرون من قراءته على عبد السيد بن عتاب : عدم التكبير مطلقا . الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . المنفصل بالقصر . المتصل